就好比现下,美、俄、中,若两国有战,必须得把另外一个拉倒水里。
为什么?
喝!还问为什么?
我们两个都打的热火朝天,干了一个摔锅摔盆的底调,你在旁边煽风点火的看热闹?还害死不死的时不时的放出条狗来咬人。
不能够!我们俩打的一个砸锅卖铁的底调了,你跟没事人一样看笑话?
姥姥!等我们俩完事了就剩你一家独大?我们可不想让人当狗使唤!
同理,在北宋亦是如此。
于是乎这,这发生在北宋时期的“颜色革命”也就接踵而至了。
饶是如同现在一般,各类的学者专家纷纷登场,写书的写书,喊话的喊话,义正言辞的行得一个内外相呼。
于是乎,在一片笔伐口诛的质疑声中,对蔡京有那“公论益不与”之言,便也是一个理所当然了,亦是一个甚嚣尘上。
然,这“公论”便是好的麽?
比如人权、比如自由、比如平等。
再比如环境、比如专制、比如不透明。
反正不顺我的意思你就是不对,我就要揭露你,批判你强迫人们劳动获得利润,使用筷子破坏整个地球的生态平衡!
反正我过的不好,你也别想好过!
唉,好吧,闲话少说,省得公知们喷我。
各位大爷!咱们还是继续看我胡说八道,絮絮叨叨,且作娱乐观。
说那被那皇帝拜相,并赏赐了府邸的蔡京,却仍不离宋邸。
帝令京迁相府,虽三令,这蔡京亦是拱手而谢之。
咦?蔡京这死赖在这宋邸就是不走,却是一个是何道理?
道理么?若是愿意和你说话,便能说出一百万个好来。
不跟你言语,那是他并不怎么愿意搭理你。
倒是其中之一却是个实在。
若有人访他,欲促膝长谈之时,便以客居宋邸不便见客为由,而委婉拒之。
如此倒不是他念旧,只因一句“结党者,帝厌薄之”。
于这宋邸,亦是为了这杆医帅的大旗遮脸,且也是躲了朝堂之上的纷扰是非。
那晋康郡王倒是个体贴,说起来,也算这宋邸的半个家主。
于是乎,便将那原先留在宋邸临时管事的赵祥并入宋家奴籍。权且做了这宋邸管家,领了些个家奴,前后支应了,伺候丙乙先生、怡和道长和那蔡京三人。
如此,倒是省去了这蔡京每日烧水做饭的繁琐。
每日理事闲暇之余,也能拖了蒲团,席地于那宋邸坍塌的大堂前,一番磨叶浸茶,焚香散酒的快乐。
咦?
这蔡京也是个怪胎。
为何单单选了在这坍塌的大堂前喝茶烧香玩?
选在此地坐了,也是个自有他的道理。
此地与他,也是一个时时警醒。
太祖赐下这亲笔题书的“龟蛇丹璧”又怎样?
便拼了一个石断璧裂,却也保不住这百年的宋邸,家坏人亡。
破败之相,便与那荒庙野寺而不如。
此间惨境,倒是要刻刻的看来,切不可不时时为念也!
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